เป็น Follower Twitter ของท่าน ว.วชิรเมธี (http://twitter.com/vajiramedhi) และติดตามผลงานของท่านค่ะ ได้ข้อคิดดีๆ จากงานของท่านเสมอค่ะ วันนี้โดนอย่างแรง ขออนุญาต retweet ตรงนี้อีกทีค่ะ เพื่อเตือนสติตนเอง และแบ่งปันแก่ญาติมิตรที่รักค่ะ

คนที่ “เป็นตัวของตัวเอง” อย่างมีปัญญา (ไม่ใช่เป็นตัวของตัวเองด้วยความโง่ อวดดื้อถือดี สำคัญตนผิด)
จึงเป็นคนที่มองโลกใบนี้อย่างรื่นรมย์ กายเบา จิตเบา อัตตาเบา อยู่ในโลกอย่างเป็นนาย ไม่ถูกโลกและโลกย์ลากไป – ว.วชิรเมธี

Only those who are wisely “themselves” (not through ill-advise, imprudence or self-importance) Are people who look at the world blissfully.
Not weighed down physically, spiritually or egoistically. They are their own masters, Unswayed by the world and worldly influences. - V. vajiramedhi

ขอกราบนมัสการท่าน ว. วชิรเมธี ด้วยความศรัทธาและเคารพยิ่งค่ะ

กาลามสูตรกังขานิยฐาน 10 (หมายถึง วิธีปฏิบัติในเรื่องที่ควรสงสัย หรือหลักความเชื่อ ที่ตรัสไว้ในกาลามสูตร — how to deal with doubtful matters; advice on how to investigate a doctrine, as contained in the Kalamasutta)
       1. มา อนุสฺสเวน (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการฟังตามกันมา — Be not led by report)
       2. มา ปรมฺปราย (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการถือสืบๆ กันมา — Be not led by tradition)
       3. มา อิติกิราย (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการเล่าลือ — Be not led by hearsay)
       4. มา ปิฎกสมฺปทาเนน (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการอ้างตำราหรือคัมภีร์ — Be not led by the authority of texts)
       5. มา ตกฺกเหตุ (อย่าปลงใจเชื่อ เพราะตรรก — Be not led by mere logic)
       6. มา นยเหตุ (อย่าปลงใจเชื่อ เพราะการอนุมาน — Be not led by inference)
       7. มา อาการปริวิตกฺเกน (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการคิดตรองตามแนวเหตุผล — Be not led by considering appearances)
       8. มา ทิฏฺฐินิชฺฌานกฺขนฺติยา (อย่าปลงใจเชื่อ เพราะเข้าได้กับทฤษฎีที่พินิจไว้แล้ว — Be not led by the agreement with a considered and approved theory)
       9. มา ภพฺพรูปตาย (อย่าปลงใจเชื่อ เพราะมองเห็นรูปลักษณะน่าจะเป็นไปได้ — Be not led by seeming possibilities)
       10. มา สมโณ โน ครูติ (อย่าปลงใจเชื่อ เพราะนับถือว่า ท่านสมณะนี้เป็นครูของเรา — ฺBe led not by the idea, ‘This is our teacher’)

       ต่อเมื่อใด รู้เข้าใจด้วยตนว่า ธรรมเหล่านั้น เป็นอกุศล เป็นกุศล มีโทษ ไม่มีโทษ เป็นต้นแล้ว จึงควรละหรือถือปฏิบัติตามนั้น
       สูตรนี้ ในบาลีเรียกว่า เกสปุตติยสูตร ที่ชื่อกาลามสูตร เพราะทรงแสดงแก่ชนเผ่ากาลามะ แห่งวรรณะกษัตริย์ ที่ชื่อเกสปุตติยสูตร เพราะพวกกาลามะนั้นเป็นชาวเกสปุตตนิคม

จาก
พจนานุกรมพุทธศาสตร์
ฉบับประมวลธรรมพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต)

พฤษภกาสร อีกกุญชรอันปลดปลง

โททนต์เสน่งคง สำคัญหมายในกายมี

นรชาติวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย์

สถิตทั่วแต่ชั่วดี ประดับไว้ในโลกา

–สมเด็จกรมพระยาปรมานุชิตชิโนรส –

A few years ago, I bought a book named ”Dharma at Dawn” by W.Vajiramedhi. 

It is a good book. One of the thought pieces in this book I like is :

Good times or bad times may depend on
Our attitude in facing situation.
If we keep our cool and remain perceptive
Woe may become joy,
Problems may turn into wisdom,
And a crisis may become an opportunity.

100% agree!!

พ่อแม่ก็แก่เฒ่า จำจากเจ้าไม่อยู่นาน จะพบจะพ้องพาน เพียงเสี้ยววารของวันวาน ใจจริงไม่อยากพราก  เพราะยังอยากเห็นลูกหลาน แต่ชีพมิทนนาน ย่อมร้าวรานสลายไป      ขอเถิดถ้าสงสาร อย่ากล่าวขานให้ซ้ำใจ คนแก่ชะแรวัย  ผิดเผลอไผลเป็นแน่นอน ไม่รักก็ไม่ว่า เพียงเมตตาช่วยอาทร ให้กินและให้นอน  คลายทุกข์ผ่อนพอสุขใจ      เมื่อยามเจ้าโกรธขึ้ง  ให้นึกถึงเมื่อเยาว์วัย ร้องไห้ยามป่วยไข้  ได้ใครเล่าเฝ้าปลอบปรน เฝ้าเลี้ยงจนเติบใหญ่ แม้เหนื่อยกายก็ยอมทน หวังเพียงจะได้ยล  เติบโตจนสง่างาม      ขอโทษถ้าทำผิด ขอให้คิดทุกทุกยาม ใจแท้มีแต่ความ  หวังติดตามช่วยอวยชัย ต้นไม้ที่ใกล้ฝั่ง มีหรือหวังอยู่นานได้ วันหนึ่งคงล้มไป ทิ้งฝั่งไว้ให้วังเวง

ชอบงานร้อยกรองชิ้นนี้มาตั้งแต่เด็กๆ ค่ะ ขอบคุณท่าน อ.สุนทรเกตุ ที่สร้างสรรค์งานดีๆ ค่ะ 

ผู้ถึงธรรม ไม่เศร้าโศกถึงสิ่งที่ล่วงแล้ว ไม่พร่ำเพ้อถึงสิ่งที่ยังมาไม่ถึง
ดำรงอยู่ด้วยสิ่งที่เป็นปัจจุบัน ฉะนั้นผิวพรรณจึงผ่องใส
ส่วนชนทั้งหลายผู้ยังอ่อนปัญญา เฝ้าแต่ฝันเพ้อถึงสิ่งที่ยังมาไม่ถึง
และหวนละห้อยถึงความหลังอันล่วงแล้ว จึงซูบซีดหม่นหมอง
เสมือนต้นอ้อสด ที่เขาถอนทิ้งขึ้นทิ้งไว้ในที่กลางแดด

พุทธพจน์

จากหนังสือ ฉลาดทำใจ โดย พระไพศาล วิสาโล
หนังสือเล่มนี้ อ่านง่าย อ่านเพลิน ได้ข้อคิดดีมากค่ะ แบ่งเป็นตอนสั้นๆ ผู้ที่งานยุ่งทั้งหลาย ค่อยๆ อ่านทีละตอนได้ค่ะ

สัปดาห์ก่อน ได้รับแจกหนังสือชื่อ อยู่อย่างไร…ให้มีความสุข ยังไม่ได้อ่าน แต่ปกหลังน่าสนใจ ดังนี้

สูตรอาหารสมานไมตรี

เครื่องปรุง

การให้อภัย 3 ส่วน

ความปรารถนาดี 3 ส่วน (วาจาไพเราะพอประมาณ)

ความโอบอ้อมอารี 3 ส่วน (ยิ้มแฉล้มตามต้องการ)

วิธีปรุง

คนความหวังดีและอภัยให้เข้ากัน เตรียมวาจาไพเราะพอประมาณ แล้วค่อยๆ ผสมความปรารถนาดีลงไป ส่วนความเห็นใจและความโอบอ้อมอารีนั้น ก็บรรจงคนให้เข้ากับส่วนอื่นๆ นำไปอบในหัวใจที่อบอุ่น (อย่าให้ร้อนนักเดี๋ยวจะไหม้) โดยมีน้ำใจหรือรอยยิ้มราดหน้า แจกจ่ายให้รับประทานโดยทั่วหน้ากัน

เป็นข้อความน่ารู้จากพระไตรปิฎก ในหนังสือพระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน โดยสุชีพ ปุญญานุภาพค่ะ

“คนที่เกิดมาแล้ว มีขวานเกิดมาในปากด้วย คนพาลเมื่อกล่าวคำชั่ว ชื่อว่าใช้ขวานนั้นฟันตนเอง ผู้ใดสรรเสริญคนที่ควรติ ติคนที่ควรสรรเสริญ ผู้นั้น ชื่อว่าใช้ปากเลือกเก็บความชั่วไว้ จะไม่ได้ประสบความสุขเพราะความชั่วนั้น”
ทสกนิบาต อังคุตตรนิกาย 24/185